因为快乐与主体的需求有关，而需求可以通过外界事物来改变，也可以通过内心的调节来改变。所谓内心的调节，也就是思维视角的转变。

        在梁实秋先生的散文集里，曾经读到过这样一首顺口溜：“大雪纷纷落，我钻进了柴草垛；看你们穷人怎么过！”能够钻进柴草垛里取暖，就满足了他的需求，由此带给他快乐，因为他的思维视角设定在自己与那些没有柴草垛的“穷人”之间的比较上。也许就在同一时刻，某些围着火炉的人们，因为没有安装制暖空调而痛苦万分，因为他们的“空调需求”没有得到满足，他们的思维视角与柴草垛中的乐天派大不相同。

       从光明的角度看世界除了上述“降低需求标准”那种方法之外，还可以从反面来设定自己的需求，就是说，把思维视角转换180度，同样能够得到许多意想不到的快乐。比如，在许多场合下，虽然我们没有“得到”什么，但是，我们也没有“失去”什么，这不就是最大的快乐吗？

       一位学者说：许多年以前，当我还在用DOS操作系统和VIPS写作软件的时候，曾经有一位记者问我：“您用电脑写作的时候，最大的快乐是什么？”

       我的回答是：“敲键盘敲了一上午，刚存好盘，忽然停电了。

        这就是我的最大快乐。——您知道，我的电脑没有后备电源。”

       这种“没损失就等于获得”的想法，并非只有某一人才有，而是人们的一种较为普遍的心态。比如你昨天刚买了一件衣服，今天那件衣服就涨价了，你心中高兴万分；他本打算乘7点钟的班车，因事改乘8点的，后来听说7点钟的车在半路抛锚了，他内心不禁暗自得意。

       如果把这样的视角推广开来，用它去观察世界的话，那就能找出千千万万种令我们快乐的事情。你今天上班，没挨上司的批评，这不是一件值得高兴的事吗？你今天逛商店，没丢钱包，不也是一件令人快乐的事吗？要知道，在我们这个世界上，每时每刻都有人挨上司的批评，每时每刻都有人丢钱包。

       沿着这条思路再深究下去，即使我们真的遇到了倒霉事，真的遭到了损失，也同样能够用“转换视角”的方法，从倒霉事中找出值得快乐的东西。有一个囚犯，当法庭宣布判处他5年徒刑的时候，他竟高兴地跳了起来，因为他一直以为要被判8年的。当针刺破你的手指的时候，你还能快乐得起来吗？照样能，只要你这样想：“嗨，幸好没刺到眼睛！” 

        心情好与不好就取决于“比较”二字，就看你与谁比，怎么比？有一则网上的笑话：说是一只鸡和一头牛在网上聊天。鸡说：这人呀，确实太不公平。牛问：为什么？鸡说：你看，人自己实行计划生育，却让我们鸡多下蛋，真是太不公平了。牛马上在QQ上说：你那点委屈算什么，那人天天喝我的奶，谁叫过我妈呀？

        所以，很多人认为自己很委屈很痛苦，其实还有很多人比你更委屈、更不幸。人生就像一群猴子爬树，向上看，看到的都是屁股，向下看，看到的都是笑脸。因此要想快乐就必须学会正确的比较。

        有一天美国前总统罗斯福家中被盗，很多财物被偷走了。他的朋友听说之后，马上给他写了一封信，安慰他说：总统先生，你不要太难过了，别因为这件事情影响你的心情和工作。罗斯福接到朋友的来信之后，马上回信说：谢谢你的安慰，我现在很高兴。理由有三条：第一，窃贼偷去的是我的部分财产而不是全部，所以我感到很高兴；第二，窃贼偷的是我的财物，并没有伤害到我的性命，所以我感到很高兴；第三，最让我高兴的是，做贼的是他，不是我。家中被盗应该是一件坏事，但是罗斯福总统却能够从坏的方面看到积极的方面。

        在乐观者成功的心理机制中，最了不起的，是他们应对挫败的方式。我们假设这样一个情境：你在银行不幸遇到了劫匪，更不幸的是，劫匪开了一枪，正好打在了你的胳膊上。我们设定以-3、-2、-1、0、+1、+2、+3 来分别对应从“非常不幸”到“非常幸运”的七个等级，然后让乐观者和悲观者分别按此评定这件事幸运或是不幸的等级。悲观者给此事的分数大都是-3 或-2，他们觉得这实在是太倒霉了。而一些乐观者，你相信吗，他们为此事打了+3 分，因为他们觉得，“子弹本来可能打死我的，但只是打伤了我的胳膊，这表示我还可以与之搏斗”；“子弹没打到头是件多幸运的事啊，没准你还可以把这事写成稿子，赚笔稿费呢！” 乐观者的思维模式就是这样与众不同，遇到坏事，他们总会想到积极的一面，或者比这更坏的情况。所以，乐观者总能保持积极的心态，始终期待美好的结局。邓新顺：13605811349